रैंडम वॉक करने वाले बेवकूफों की किताबें
एक संभावनावादी कौन होता है, बस उल्टा, और एक संभावनावादी कौन नहीं होता हैः
लॉटरी की दुकानों से गुजरते समय, आप उन लोगों के बारे में सोचते हैं जो लॉटरी खरीदते हैंः आप भाग्यशाली क्यों हैं, यह जानते हुए कि आप लॉटरी खरीदने के लिए हर बार पैसे का एक बड़ा हिस्सा लॉटरी ऑपरेटिंग इकाई के लिए योगदान करते हैं।
जो लोग शेयरों या स्टॉक-टाइप फंडों में शॉर्ट-टर्म खरीद-फरोख्त करते हैंः कुल मिलाकर, शॉर्ट-टर्म स्टॉक मार्केट एक जीत-हार का खेल है, जिसमें फंड प्रबंधन शुल्क और पूंजीगत लाभ कर जैसे लेनदेन के खर्चों को कम किया जाता है, और हर कोई संभावित रूप से हारने वाला है।
जो लोग लाल बत्ती पर चलते हैं, जो लोग बिना हेलमेट पहने खतरनाक कार्यशालाओं में जाते हैं, जो लोग बिना सीट बेल्ट पहने गाड़ी चलाते हैं।
क्या यह संभावनाओं को नहीं समझने के कारण है, या संभावनाओं को समझने के लिए है, लेकिन यह विश्वास है कि आपकी बुद्धि संभावनाओं के नुकसान को कवर कर सकती है, या यह सिर्फ भाग्यवाद है?
यह पहला गैर-संभाव्यतावादी है, जो संभावनाओं को नहीं जानता है या जानता है और अपने भाग्य को बेहतर बनाता है। हालांकि व्यापक रूप से मौजूद है, अधिकांश लोग जो बुनियादी सामान्य ज्ञान रखते हैं, या जिन लोगों के पास गणित का बुनियादी शिक्षा है, वे मूल रूप से इन गलतियों से बच सकते हैं।
दूसरा गैर-संभाव्यतावादी और भी अधिक गुप्त और चरम हैः जो लोग सफल हैं, वे मानते हैं कि उनकी सफलता उनके भाग्य की वजह से है, न कि इतिहास और वातावरण ने उन्हें दिया है, और न केवल खुद को, बल्कि समाज को भी ऐसा लगता है।
सफल व्यक्ति का परिणाम है कि वह अपने आप को बदनाम कर देता है, अपनी बात बढ़ाता है, जैसे कि वह सब कुछ नहीं जानता है, यह सोचता है कि वह न केवल वर्तमान में अच्छा कर सकता है, बल्कि कई अन्य चीजों को भी कर सकता है, जब तक कि वास्तविकता उसे यह नहीं बताती कि कोई व्यक्ति उससे अधिक शक्तिशाली है ((वास्तव में, भाग्य बेहतर है) । समाज के लिए सफल व्यक्ति की सफलता केवल सफलता के कानूनों को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए है, सफलता के लिए अंधाधुंध अध्ययन और पूजा करना, दूसरों की नकल करने में बहुत समय और ऊर्जा बर्बाद करना, अंततः पूरे समाज के लिए एक विशाल बर्बादी के लिए एक बड़ा बर्बादी का ढेर है, जिसमें हर बार आर्थिक बुलबुले के टूटने के साथ अंधाधुंध सीखने की छाया है।
दूसरे प्रकार के संभावनावादियों ने अच्छे भाग्य (अविश्वसनीय रूप से कम संभावना वाले घटनाओं) को गलत तरीके से शक्ति (स्थायी रूप से अपरिहार्य घटनाओं) के रूप में देखा, जो संभावनाओं के कानूनों को अनदेखा करते हुए और अंततः संभावनाओं के कानूनों के लिए दंडित लोगों को सरल रूप से कम करके और बिना गहराई से समग्र निष्कर्ष निकालने के लिए चीजों के कानूनों को प्राप्त करते हैं।
तीसरी श्रेणी के गैर-संभाव्यतावादी वे लोग हैं जो मेहनती हैं, जो अपने समय और ऊर्जा का औसत या आवश्यकता के अनुसार निवेश करते हैं, हर चीज पर जो उनके पास आती है, हर चीज को दूसरों को या खुद को निराश नहीं करना चाहते हैं, कभी-कभी उर्जा या ईर्ष्या के कारण दोस्त कई पहलुओं में उत्कृष्टता का पीछा करते हैं। उनके समानवादी विचारों और व्यवहार के कारण वे अक्सर समाज के सबसे आम लोगों में से एक बन जाते हैं। हालांकि उनमें से कुछ प्रतिभाशाली और कमतर हो सकते हैं।
वे सभी पारंपरिक अर्थों में अच्छे लोग हैं, लेकिन एक और प्रकार की प्रशंसा के लायक हैः वे विशेष रूप से लगभग आलसी हैं, इसलिए वे कई चीजों पर काफी लापरवाही करते हैं; वे विशेष रूप से लगभग उन्माद पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसलिए वे अक्सर अपने दोस्तों को विशेष रूप से अवांछित महसूस करते हैं; वे अक्सर इतिहास और भविष्य के माध्यम से देखते हैं और विश्वास नहीं करते हैं कि निकटवर्ती रुझान हमेशा के लिए जारी रहेगा; वे अक्सर रुझानों के विपरीत काम करते हैं, इसलिए हर कोई उनका पीछा करता है और उन्हें छोड़ देता है, और वे जो लोग उन्हें खारिज करते हैं, उन्हें खजाना मानते हैं; वे सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में सबसे महत्वपूर्ण चीजों में लगभग सभी ऊर्जा का निवेश करते हैं, और फिर जमा करते हैं और अगले अवसर तक इंतजार करते हैं।
ये तीन प्रकार के गैर-संभाव्यतावादी हैं, वास्तविक संभावनावादियों के विपरीतः गिनती, जुआ नहीं; संभावनाओं का डर, अंधविश्वास की शक्ति के बजाय; बड़े अवसरों का इंतजार करना और अवसर आने पर भारी दांव लगाना, किसी भी अवसर पर औसत निवेश करने के बजाय।
1.1. भगवान हमेशा के लिए बंदूक है
आइंस्टीन ने ब्रह्मांड के सौंदर्य और सद्भाव के दृष्टिकोण से क्वांटम यांत्रिकी के प्रति अपनी असहमति व्यक्त की थीः भगवान कभी भी मूर्ख नहीं होते हैं, और मिसाल के तौर पर, सूक्ष्म कणों सहित सभी पदार्थों के कानूनों को भौतिक कानूनों द्वारा निश्चित रूप से वर्णित किया जा सकता है - सटीक रूप से वर्णित नहीं किया जा सकता है क्योंकि हम भौतिक कानूनों के बारे में पर्याप्त नहीं जानते हैं।
हालांकि, प्रयोग और सिद्धांत दोनों ने साबित कर दिया कि आइंस्टीन इस बिंदु पर गलत थे, क्योंकि सभी वस्तुओं का संचालन, सूक्ष्म कणों सहित, समय-समय पर अनंत यादृच्छिक चर और अपने स्वयं के यादृच्छिक आंदोलन के प्रभाव से प्रभावित होता है, जिससे भविष्य में अनिश्चितता होती है।
एक अजनबी के रूप में, एक अजनबी के रूप में, एक अजनबी के रूप में, एक अजनबी के रूप में, एक अजनबी के रूप में।
ईश्वर मूर्ख हैः मनुष्य असमानता के साथ पैदा हुए हैं, हम केवल इन प्राकृतिक असमानताओं को स्वीकार कर सकते हैं और मानव निर्मित नीतियों के माध्यम से इस असमानता के कारण मानवतावादी त्रासदी को कम कर सकते हैं।
भगवान एक कबूतर है: हर किसी की प्रतिभा को बेतरतीब ढंग से वितरित किया जाता है, और हम जो कर सकते हैं वह यह है कि हम लंबे समय तक और कम से कम लंबे समय तक जाएं और अपने सर्वश्रेष्ठ में सबसे अधिक निवेश करें।
भगवान का खेल है: सभी सबसे बुरे लोगों के साथ होने की संभावना समान है, और यह सिर्फ भाग्य से नहीं हुआ है, जब आप एक अच्छी स्थिति में हैं, तो डर से सावधान रहें, और घबराएं नहीं।
भगवान के लिए, अवसर हर दिन नहीं होते हैं, हर जगह नहीं होते हैं, प्रतीक्षा करने और खोजने के लिए पर्याप्त धैर्य है, और एक बार जब आप एक बार में निवेश करने के लिए एक मौका पाते हैं (यह जीवन साथी चुनने के बारे में विशेष रूप से सच होना चाहिए) ।
2.2. दुनिया का गैर-रैखिक असममिति
अंतिम रेत के टुकड़े ने पूरे रेत के ढेर को गिरा दिया, पहले व्यक्ति का वेतन दूसरे व्यक्ति के सैकड़ों गुना था, 99.99 डिग्री पानी था, 100.1 डिग्री हवा थी, विजेता ने सब कुछ का आनंद लिया, हारने वाले ने मंच छोड़ दिया, एक अंतरिक्ष यान में हजारों भागों के साथ एक छोटे से टुकड़े के नुकसान के कारण विस्फोट हुआ, पैसे खोने का दर्द पैसा बनाने की खुशी से चार गुना अधिक था, और अधिक रोमांटिक अनुभव एक चरम घरेलू हिंसा के कारण शादी को तोड़ने से नहीं रोक सकते थे।
संभावनावादियों ने महत्वपूर्ण बिंदुओं को महत्व दिया है, यह जानकर कि महत्वपूर्ण बिंदुओं के दोनों किनारों पर स्थितियां बहुत अलग हैं, वे खुद को धीमी गति से विकास और परिवर्तन में खोने नहीं देंगे जब तक कि महत्वपूर्ण घटनाओं से जागृत नहीं हो जाते हैं, वे पहले से कल्पना करते हैं कि महत्वपूर्ण बिंदु के आने पर क्या हो सकता है, और तैयारी करते हैं, और उन चीजों के लिए जो अस्वीकार्य परिणामों के लिए भयावह हैं, वे खेल से जल्दी बाहर निकलने का विकल्प चुनते हैं।
संभावनावादी असममितता को महत्व देते हैं, एक चीज में सकारात्मक और नकारात्मक असममितता को अच्छी तरह से जानते हैं, यह जानते हुए कि एक चीज को सफल होने के लिए कई आवश्यक शर्तों की आवश्यकता होती है, जबकि इसे गड़बड़ करने के लिए केवल एक सरल पूर्ण शर्त की आवश्यकता होती है; वे जानते हैं कि एक चीज की सफलता की संभावना को बढ़ाने के लिए, इसकी विफलता की संभावना को कम करना सबसे पहले है, और चूंकि उत्तरार्द्ध अधिक स्पष्ट और सरल है, इसलिए संभावनाओं पर निवेश करने के लिए समय और ऊर्जा का उच्चतम रिटर्न है; इसके अलावा, उनके गैर-रैखिक ज्ञान के लिए, सफलता के कुछ बड़े और छोटे क्षेत्रों में कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, जबकि विफलता महत्वपूर्ण के पास है, और एक बार जब एक चीज कुछ हमले से गुजरती है जो इसे अधिक महत्वपूर्ण बनाता है, तो नुकसान काफी भयानक होगा।
संभावनावादियों को शून्य गुणा करने के बारे में डर लगता है, क्योंकि वे जानते हैं कि संभावनाएं कितनी भी छोटी क्यों न हों, परिणाम इतने भयानक होते हैं कि वे खुद को शून्य से गुणा करने के लिए कुछ भी नहीं कर सकते हैं।
संभावनावादी उलटा सोचते हैं, वे पूछते हैं कि वे पहले क्यों सफल हो सकते हैं, वे खुद से पूछते हैं कि वे क्यों नहीं कर सकते हैं, वे असफलता के बारे में सोचने के लिए सफल होने से पहले सोचते हैं, असफलता से बचने के लिए सफलता प्राप्त करने की तुलना में अधिक महत्व देते हैं।
3.3. इतिहास के तहत जोड़ना
एक खेल लॉटरी के कारण एक करोड़पति की संपत्ति एक मेहनती संपादक की संपत्ति से अलग है, जो कि संभावनावादियों की दृष्टि में है, एक लड़की के गर्भ में लॉटरी के कारण एक अमीर दूसरी पीढ़ी की संपत्ति और एक खाली हाथ से घर बनाने वाले युवा प्रतिभाशाली व्यक्ति की संपत्ति संभावनावादियों की दृष्टि में भी अलग है, कुछ लोग जो आकस्मिक कारकों के कारण उच्च स्थान पर पहुंचते हैं, वे संभावनावादियों की दृष्टि में जोखिम में हैं।
संभावनावादी प्रत्येक घटना के सामने संभावना के घटक पर विचार करते हैं, और इसे पूरे इतिहास में समेटते हैं, जिसमें भविष्य भी शामिल है, और इसके परिणामों के आधार पर निर्णय लेते हैं और रहते हैं।
संभावनावादियों को इतिहास के बारे में बहुत अधिक महत्व है (यदि इतिहास ने इसे किसी अन्य तरीके से प्रस्तुत किया होता) और वे सफलतावादी नायकों के रूप में नहीं हैं, वे अतीत की ऐतिहासिक घटनाओं और ऐतिहासिक व्यक्तियों का आकलन करने के लिए इतिहास में विभिन्न प्रकार की परिकल्पनात्मक स्थितियों को जोड़ते हैं, और वर्तमान के निर्णय और निर्णयों को निर्देशित करते हैं।
संभावनावादियों ने भविष्य के विभिन्न रूपों का अनुकरण करने के लिए वाममोंटकारो विधि का उपयोग किया और भविष्य के संभावित बाढ़ के लिए नूह के जहाज की छतों का निर्माण किया, जो एक निर्णय लेने और निर्णय लेने से पहले सोच रहे थे कि एक बार गलत निर्णय लेने पर क्या करना है।
यदि वे भाग्य के कारण खुश रहते हैं, तो वे इसके लिए आभारी होंगे और उसके भाग्य को हर तरह से वापस कर देंगे, हालांकि वह जानता है कि उसके भविष्य के भाग्य का उसके वर्तमान पुरस्कार समाज से कोई लेना-देना नहीं है।
4.4. एक खुला दिमाग
संभावनावादियों के पास पोपुलर, मोंटेनिस्ट-प्रकार के संदेहवादी हैं, जो सत्य से डरते हैं, लेकिन सत्य पर विश्वास नहीं करते हैं, जो मानते हैं कि हर सत्य और निर्णय हमेशा के लिए सही नहीं है, बल्कि गलत साबित होने का इंतजार कर रहे हैं।
इसलिए, उनके पास अक्सर प्राधिकरण और लोकप्रियता से अलग साहसिक निर्णय होते हैं, अलग-अलग यह है कि वे अपने अधिकार को मजबूत करने के लिए सबूतों की तलाश में नहीं रहते हैं, लेकिन बिना किसी दया के आत्म-आलोचना करते हैं, इस तरह की क्रूर आलोचना में, एक तरफ, अपने गलत होने की संभावना को कम करते हैं, और दूसरी ओर, वास्तविकता में गलत साबित होने पर खुद को तेजी से प्रतिक्रिया करने और कम चोट पहुंचाने की कोशिश करते हैं।
वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि जो लोग एक विश्वास के प्रति उन्मादी रूप से प्रतिबद्ध हैं और जो कुछ भी हो रहा है उसके बावजूद अपने विश्वासों को बदलने के लिए तैयार नहीं हैं, वे अपने विचारों और कार्यों में लगातार आत्म-एनेस्थेटिक हो जाएंगे, जब तक कि वे अंततः पश्चाताप नहीं कर लेते।
वे एक पल के लिए वास्तविकता के इनकार, दूसरों के इनकार और आत्म-निषेध को स्वीकार करने के लिए खुले दिमाग रखते हैं।
मानव जन्म से संभावनावादी नहीं है।
मनोवैज्ञानिक कनिमन ने नोबेल पुरस्कार जीता क्योंकि उन्होंने पाया कि लोग सामान्य रूप से उन वातावरणों का पर्याप्त विश्लेषण करने में असमर्थ होते हैं जिनमें आर्थिक निर्णय और संभावना निर्णय शामिल होते हैं। ऐसे वातावरण में लोग कुछ शॉर्टकट या सिद्धांतों पर भरोसा करते हैं, जो कभी-कभी अपेक्षित लाभ अधिकतमकरण सिद्धांत के साथ प्रणालीगत विचलन में होते हैं।
विकास ने हमारे मस्तिष्क को गैर-संभाव्यतावादी बनाया है, यह शॉर्टकट लेने के लिए झुकाव रखता है, सरल नियम को कम करता है, साहसिक रूप से सही और गलत होता है, यह हमारे पूर्वजों के लिए सबसे अच्छी रणनीति थी जो हर समय खतरनाक वातावरण में थेः बहुत धीमा प्रतिक्रिया करना, बहुत तेजी से प्रतिक्रिया करना, गड़बड़ करना, भाग्यशाली बचे हुए।
इसलिए, एक संभावनावादी बनना असुविधाजनक है, यह आसान नहीं है, और यह अभी तक ज्ञात नहीं है कि क्या इसमें निवेश किया गया समय कुछ और में निवेश करने की तुलना में बेहतर रिटर्न देता है, शायद जब आप चुपचाप गणना कर रहे थे, तो एक विशालकाय जानवर पहले से ही दौड़ रहा था।
ईश्वर अन्यायी हैः संभावनाओं में, केवल कुछ ही लोग संभावनावादी बनने के लिए पर्याप्त प्रतिभाशाली हैं, और अधिकांश लोगों के लिए, संभावनाओं के कानूनों का पालन करना, एक यादृच्छिक रेंडर बनने के लिए, शायद सबसे अच्छी जीवित रहने की रणनीति है।
कुछ लोगों के लिए, जो संभावनावादी बनने की उम्मीद करते हैं, यह एक जीवन भर का काम है, लेकिन इसके बदले में समय-समय पर उन लोगों के दिलों को शांत करने का प्रयास किया जाता है, जो इसे नहीं करते हैं।
एक गणितज्ञ को पता चला कि विमान में बम की संभावना एक मिलियन में से एक है, इसलिए वह कभी भी हवाई जहाज से यात्रा नहीं करता है, क्योंकि यह संभावना उसके लिए अपनी जान देने के लिए तैयार होने से अधिक है, लेकिन एक बार उसके दोस्त ने पाया कि वह एक अकादमिक सम्मेलन में भाग लेने के लिए हवाई जहाज से उड़ान भर रहा था और उससे पूछाः क्या आप विमान में बम से डरते नहीं हैं? उसने जवाब दियाः नहीं, मैं खुद एक ले गया था। (नोटः विमान में एक साथ दो बम होने की संभावना एक ट्रिलियन में एक है) ।
भगवान का शुक्र है कि मैंने इस पुस्तक को पढ़ा, और तालिब का शुक्र है कि मैंने पहली बार संभावनाओं की गहराई और व्यावहारिकता को गहराई से समझा।
भगवान की कृपा से, हमें शुभकामनाएं।
19 अक्टूबर 2014 को शंघाई में
लेखक डोंग झेंग कॉपीराइट लेखक के पास है पुस्तक से अनुप्रेषित