Влияние Мейнарда Кейнса, вероятно, вышло далеко за рамки простой экономической науки, будь то политическая сторона или социологическая логика. Кейнс, несомненно, уже давно стал символической фигурой.
В прошлом выпуске мы объявили, что этот выпуск будет посвящен Менаду Кейнсу. Его влияние, вероятно, выходит за рамки простой экономики, будь то политическая наука или социологическая логика. Кейнс, несомненно, уже давно стал символическим персонажем, например, если вы обсуждаете Кейнса и Хайека в микроблоге, вы сразу же получите разные оценки, в основном в соответствии со стилем комментариев в микроблоге Чао Юнкина. И независимо от того, знают ли эти оценки только имена двух старых господ, отношение к Кейнсу должно быть особенно хорошим социологическим инструментом.

По сравнению с американским сельским происхождением Найта, определявшего понятие экономического риска, о котором говорилось в предыдущем выпуске, Кейнс - типичный английский дворянин, чьи предки были завоевателями, высадившимися в Англии из Нормандии вместе с Вильгельмом, вспоминая о Второй мировой войне, когда британские войска снова высадились в Европу из Нормандии, история действительно является циклической. Кейнс с детства шел по так называемому верхнему элитному маршруту.
Из-за недовольства британской внешней политикой, Кейнс ушёл с должности главного переговорщика Министерства финансов Великобритании и вернулся в Кембриджский университет. На самом деле, в отличие от большинства, Кейнс был просто экономическим мыслителем.

В отличие от всех, о ком мы писали ранее, Кейнс был полон презрения к законам большинства и среднему значению, он считал, что историческая частота, используемая для оценки вероятности будущего поведения, может быть применима только к природе, а не к социологической области, наполненной человеческим чудом. По его мнению, действительно существует объективная вероятность того, что будущие события произойдут, и объективная вероятность не изменяется с изменением человеческого сознания, но наша недостаточность знаний помогает нам не получить точную вероятность, а только обратиться к оценкам, и мы не настаиваем на том, что причина правильности заключается в этом.
Кейнс считает, что вероятность, которую мы используем в повседневной жизни, является скорее субъективным понятием, отражающим нашу уверенность в будущем, и является лишь составной частью информации о будущих событиях. С экономической точки зрения он предполагает, что все разумные люди (то есть рациональные люди) вовремя узнают вероятность какого-либо результата и, следовательно, имеют такую же уверенность в будущем. Это предположение очень экономическое, но в реальности оно нереально, поэтому Кейнс в конце концов уступил, полагая, что понимание вероятности и риска зависит от каждого человека.
Кейнс основывает свои исследования экономики на неопределенности, таких как неопределенность семейных сбережений и потребления в зависимости от количества и времени использования в различных экономических условиях, а также неопределенность прибыли от инвестирования капитала в предприятия. Ему не нравятся среды, наполненные гипотезами в классической экономике, потому что в реальности все решения, которые мы принимаем, являются необратимыми, что означает, что стабильная среда, предполагаемая классической экономикой, невозможна, если в экономике часто наблюдается чрезмерный рост или падение бизнеса.

Несмотря на то, что в конечном итоге Кейнс предложил решение проблемы видимых наручников, его теоретическая система подчеркивает предпочтение текучести, а фактически люди в реальном мире стремятся различными способами зафиксировать свое будущее. Другими словами, Кейнс считает, что риски, связанные с неопределенностью и неопределенностью (Кейнс не разделяет риски и неопределенность так же, как Найт), являются главным и основным фактором реальности в реальном мире.
Мы уже неоднократно приводили примеры игры в покер, примеры правил вероятности для решения вопросов неопределенности, мы не можем контролировать результат следующей куклы, мы не можем контролировать правильность наших прогнозов в следующий раз, но в конечном итоге все вернется к стабильной нормальности, которая существует в мире тьмы и тьмы. Но, как сказал Кейнс, все это существует только в математической теории и в некоторых природных явлениях, и для человеческого общества вероятность, кажется, является инструментом, который можно использовать, а не истиной. Это означает, что в условиях неопределенности будущего наши решения важны и являются основополагающей силой, формирующей будущее и облик мира.
Это дает нам некоторую дозу света в области риска и управления рисками, но где именно эти методологии берутся, может быть, придется подождать до следующего выпуска, чтобы объяснить.
Копировано из Китайского института количественных инвестиций