ایک امکانی بنیں - “بے ترتیب پن سے بے وقوف” پڑھیں

بے ترتیب گھومنے والے بیوقوفوں کے بارے میں کتابوں کے جائزے

• #### ایک، احتمال پسند

اور اگر آپ کو معلوم ہو کہ کون لوگ احتمال پسند ہیں، اور کون لوگ نہیں ہیں، تو آپ کو معلوم ہو جائے گا:

جب آپ لاٹری کی دکانوں کے پاس سے گزرتے ہیں تو آپ سوچتے ہیں کہ جو لوگ لاٹری خریدتے ہیں وہ کیوں اس بات کا فیصلہ کرتے ہیں کہ وہ خوش قسمت ہوں گے ، یہ جانتے ہوئے کہ ہر بار جب وہ لاٹری خریدتے ہیں تو ، ان کی رقم کا ایک بڑا حصہ ، امکانات کی بنیاد پر ، لاٹری کے آپریٹر کی آمدنی میں حصہ ڈالتا ہے۔

وہ لوگ جو اسٹاک یا اسٹاک فنڈز کی مختصر مدت میں خرید و فروخت کرتے ہیں: مجموعی طور پر ، مختصر مدت میں اسٹاک مارکیٹ آپ کے جیتنے اور میرے نقصان کے لئے صفر کا کھیل ہے ، فنڈ مینجمنٹ فیس اور کیپیٹل گین ٹیکس جیسے ٹرانزیکشن لاگتوں کو کم کرتے ہوئے ، ہر ایک امکانات میں ہارنے والا ہے۔

ان لوگوں کے لیے جو سرخ روشنیوں پر چلتے ہیں، ان لوگوں کے لیے جو سیفٹی ہیلمیٹ کے بغیر خطرناک ورکشاپوں میں جاتے ہیں، ان لوگوں کے لیے جو سیفٹی بیلٹ کے بغیر گاڑی چلاتے ہیں۔

کیا یہ اس لئے ہے کہ آپ کو امکانات کا علم نہیں ہے، یا آپ کو یہ علم ہے لیکن آپ کو یقین ہے کہ آپ کی ذہانت آپ کے امکانات کے نقصانات کو پورا کرے گی، یا یہ محض خوش قسمتی ہے؟

یہ پہلی قسم کا غیر احتمال پسند ہے، جو نہیں جانتا یا جانتا ہے کہ احتمال اپنے آپ کو خوش قسمت بنا دے گا۔ اگرچہ یہ وسیع پیمانے پر موجود ہے، لیکن زیادہ تر لوگ جو بنیادی طور پر عام فہم رکھتے ہیں، یا جو ریاضی کی بنیادی تعلیم یافتہ ہیں وہ بنیادی طور پر مندرجہ بالا غلطیوں سے بچ سکتے ہیں۔

دوسری قسم کے غیر احتمال پسند اس سے بھی زیادہ پوشیدہ اور انتہائی ہیں: وہ کامیاب لوگ جو یقین رکھتے ہیں کہ ان کی کامیابی ان کی اپنی طاقت کی وجہ سے ہے، نہ کہ تاریخ اور حالات کی وجہ سے، اور نہ صرف وہ خود بلکہ عام لوگ بھی یہی سمجھتے ہیں۔

کامیاب شخص کا خود اعتمادی کا نتیجہ یہ ہے کہ وہ بھولنے میں مہارت رکھتا ہے ، اس کی بات بڑھا چڑھا کر کرتا ہے ، گویا کہ وہ کچھ بھی نہیں جانتا ہے ، اور یہ سمجھتا ہے کہ وہ نہ صرف موجودہ کام کو ٹھیک کرسکتا ہے ، بلکہ بہت سی دوسری چیزیں بھی کرسکتا ہے ، یہاں تک کہ حقیقت اس کو بتاتی ہے کہ کوئی شخص اس سے زیادہ طاقت کا حامل ہے (در حقیقت ، یہ قسمت سے بہتر ہے) ۔ معاشرے میں عام لوگوں کا خیال ہے کہ وہ کامیاب ہے کیونکہ طاقت کی بجائے قسمت کی کامیابی کا نتیجہ کامیابی کے قانون کو آسانی سے جمع کرنا ہے ، کامیابی کے قانون کو اندھے سیکھنے اور ان کی عبادت کرنا ، دوسروں کی نقل کرنے میں بہت زیادہ وقت اور توانائی ضائع کرنا ، جس کے نتیجے میں پورے معاشرے کے لئے ایک بہت بڑا فضلہ ہوتا ہے۔ ہر معاشی بلبلا کے خاتمے میں اندھے سیکھنے کا ایک سائے ہے۔

دوسری قسم کے احتمال پسند خوش قسمت ہوں گے ((غیر پائیدار چھوٹے امکانات کے واقعات) غلط طور پر طاقت کو سمجھتے ہیں ((باقی رکھنے کے لئے ضروری واقعات) ، محض انضمام کے ذریعہ چیزوں کے قانون کو حاصل کرنے کے لئے نہ کہ گہرائی میں جامع نتائج اخذ کرنے کے لئے ، احتمال کے قوانین کو نظرانداز کرتے ہیں اور بالآخر ان لوگوں کو سزا دیتے ہیں جن کو احتمال کے قوانین کی وجہ سے سزا دی جاتی ہے۔

تیسری قسم کے غیر احتمال پسند وہ لوگ ہیں جو محنتی پیشہ ور ہیں ، جو اپنا وقت اور توانائی اوسط یا ضرورت کے مطابق ہر ایک چیز میں لگاتے ہیں جو ان کے پاس آتے ہیں ، ہر ایک چیز میں دوسروں کو یا خود کو مایوس نہیں کرنا چاہتے ہیں ، کبھی کبھی توانائی سے بھرپور یا حسد دوست بہت سارے پہلوؤں کی خوبی کی تلاش کرتے ہیں۔ ان کے معتدل سوچ اور طرز عمل کی وجہ سے ، وہ اکثر معاشرے کے سب سے بڑے عام لوگوں میں شامل ہوجاتے ہیں ، حالانکہ ان میں سے کچھ دن کی ذہانت سے کم معمولی ہوسکتے ہیں۔

وہ روایتی طور پر اچھے لوگ ہوتے ہیں، لیکن ایک اور قسم کے لوگ زیادہ قابل تعریف ہوتے ہیں: وہ خاص طور پر صبر کے قریب ہوتے ہیں، یہاں تک کہ وہ بہت سی چیزوں میں کافی حد تک سست ہوجاتے ہیں۔ وہ خاص طور پر توجہ مرکوز ہوتے ہیں، یہاں تک کہ وہ جنونی ہوتے ہیں، یہاں تک کہ اکثر دوستوں کو یہ محسوس ہوتا ہے کہ وہ خاص طور پر بور ہیں؛ وہ اکثر موجودہ رجحانات پر یقین کرنے کے بجائے تاریخ اور مستقبل کے بارے میں سوچتے ہیں کہ وہ ہمیشہ کے لئے جاری رہیں گے؛ وہ اکثر رجحانات کے برعکس کام کرتے ہیں، ان کا پیچھا کیا جاتا ہے اور انہیں چھوڑ دیا جاتا ہے، اور وہ قیمتی طور پر نظر انداز کر رہے ہیں؛ وہ صرف اہم ترین مواقع پر سب سے اہم چیزوں میں تقریبا تمام توانائی کو سرمایہ کاری کرتے ہیں، اور پھر جمع کرتے ہیں اور انتظار کرتے ہیں، جب تک کہ ایک موقع نہ آئے۔

یہ تین قسم کے غیر احتمال پسند ہیں، اور حقیقی احتمال پسند بالکل اس کے برعکس ہیں: گنتی، نہ کہ جوا بازی؛ احتمال سے ڈرنا، نہ کہ طاقت پر بھروسہ کرنا؛ بڑے موقع کا انتظار کرنا اور موقع آنے پر بار بار شرط لگانا، نہ کہ کسی بھی موقع پر اوسطاً سرمایہ کاری کرنا۔

• دوسرا: احتمال پسندوں کا کلام

  • ۱. خدا ہمیشہ سے گنہگار رہا ہے

  آئن سٹائن نے ایک بار کائنات کے ہم آہنگی اور خوبصورتی کے نقطہ نظر سے کوانٹم میکینکس کے ساتھ اپنی عدم اتفاق کا اظہار کیا تھا: خدا کبھی بھی گڑبڑ نہیں کرتا ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ تمام مادے کے قوانین ، بشمول مائکرو پارٹیکلز ، کو طبیعیات کے قوانین کے ذریعہ قطعی طور پر بیان کیا جاسکتا ہے - اس کی درست وضاحت نہیں کی جاسکتی ہے کیونکہ مادے کے قوانین کے بارے میں ہمارے پاس کافی معلومات نہیں ہیں۔

  تاہم تجربات اور نظریات دونوں نے ثابت کیا ہے کہ آئن سٹائن اس بات پر غلط تھے۔ تمام اشیاء بشمول چھوٹے ذرات کا عمل ہر وقت لامحدود بے ترتیب متغیرات اور خود کی بے ترتیب حرکت سے متاثر ہوتا ہے، جس سے مستقبل میں غیر یقینی صورتحال ظاہر ہوتی ہے۔

  اس کے علاوہ، ہم نے اس کے بارے میں بھی سوچا ہے کہ اس نے اس کی مدد کی ہے، اور اس نے اس کی مدد کی ہے، اور اس نے اس کی مدد کی ہے.

  خدا گڑیا ہے: انسانوں کی پیدائش نا برابری سے ہوئی ہے، اور ہم جو کچھ کر سکتے ہیں وہ یہ ہے کہ ان قدرتی نا برابریوں کو تسلیم کریں اور انسانیت کے ذریعہ بنائے گئے پالیسیوں کے ذریعے اس نا برابری کی وجہ سے ہونے والے انسانیت پسندی کے سانحات کو کم کریں۔

  خدا گڑبڑ ہے: ہر ایک کی صلاحیتوں کو بے ترتیب طور پر تقسیم کیا جاتا ہے، اور ہم صرف اتنا کر سکتے ہیں کہ اس میں زیادہ سے زیادہ سرمایہ کاری کریں جو ہم سب سے بہتر کر سکتے ہیں۔

  خُدا بے وقوف ہے: سب سے بری چیز ہر ایک کے ساتھ ہونے کا ایک ہی امکان رکھتا ہے، اور یہ محض خوش قسمتی کی وجہ سے نہیں ہوتا، جب حالات اچھے ہوں تو خوفزدہ رہیں، اور بے ہودہ نہ ہوں۔

  خدا گھوڑے کا ہے: اچھے مواقع ہر روز نہیں آتے ہیں ، وہ ہر جگہ نہیں ہوتے ہیں ، آپ کو انتظار کرنے اور تلاش کرنے کے لئے کافی صبر کرنا چاہئے ، اور ایک بار ملنے پر اس رویہ کے ساتھ سرمایہ کاری کرنا چاہئے جو زندگی میں صرف ایک بار ہوسکتا ہے (خاص طور پر زندگی بھر کے ساتھی کا انتخاب کرنا چاہئے) ۔

  • 2.2 دنیا کی غیر لکیری غیر ہم آہنگی

  آخری ریت کا ایک دانہ پورے ریت کے ڈھیر کو گراتا ہے ، پہلی جگہ کی تنخواہ دوسری جگہ کی تنخواہ سے سو گنا زیادہ ہے ، 99.99 ڈگری پانی ہے اور 100.1 ڈگری ہوا ہے ، فاتح ہر چیز سے لطف اندوز ہوتا ہے اور ہارنے والا اسٹیج سے نکل جاتا ہے ، ایک چھوٹا سا ٹکڑا خراب ہونے کی وجہ سے ہزاروں حصوں والا خلائی جہاز پھٹ جاتا ہے ، پیسہ کھونے کا درد پیسہ کمانے کی خوشی سے چار گنا زیادہ ہوتا ہے ، اور نہ ہی زیادہ رومانٹک تجربات شادیوں کو روک سکتے ہیں کیونکہ ایک انتہائی گھریلو تشدد کی وجہ سے ٹوٹ جاتا ہے۔ اس طرح کی زندگی میں ہر قسم کی تبدیلیوں سے بھرپور عروج کا نقطہ ہے (غیر لکیری) ، اسی وقت جب پیسے کھو جاتے ہیں اور محبتیں ملتی ہیں تو ہمیں بہت مختلف محسوس ہوتا ہے۔

  امکانات کے ماہرین نے بحرانوں کو اہمیت دی ، یہ جانتے ہوئے کہ بحرانوں کے دونوں اطراف کی حالت بہت مختلف ہے ، وہ اپنے آپ کو آہستہ آہستہ ترقی اور تبدیلی میں گم نہیں ہونے دیں گے جب تک کہ ایک اہم واقعہ کی طرف سے بیدار نہ ہو جائیں ، وہ اس بات کا اندازہ لگاتے ہیں کہ جب بحران کا نقطہ نظر آتا ہے تو کیا ہوسکتا ہے ، اور ان کے لئے منصوبہ بندی کی تیاری کی جاتی ہے ، اور ان لوگوں کے لئے جن کے نتائج ناقابل قبول ہیں ، وہ کھیل سے جلد ہی باہر نکلنے کا انتخاب کرتے ہیں۔

  امکانات کے ماہرین عدم مساوات کو اہمیت دیتے ہیں ، یہ جانتے ہیں کہ کسی چیز کو درست کرنے اور اس کے برعکس کرنے کے لئے بہت سے ضروری شرائط کی ضرورت ہوتی ہے ، اور اس کو خراب کرنے کے لئے صرف ایک آسان شرط کی ضرورت ہوتی ہے۔ وہ جانتے ہیں کہ کسی چیز کی کامیابی کے امکانات کو بڑھانے کے لئے ، پہلے اس کی ناکامی کے امکانات کو کم کرنا ہوگا ، اور چونکہ مؤخر الذکر زیادہ واضح اور آسان ہے اس وجہ سے مؤخر الذکر پر سرمایہ کاری کرنے میں وقت اور توانائی کی واپسی کی شرح زیادہ ہے۔ اس کے علاوہ ان کی غیر لکیری سمجھ کے ساتھ ، کامیابی کا سائز تھوڑا سا اثر انداز ہوتا ہے ، اور ناکامی خطرے کے قریب ہوتی ہے ، اور اگر کسی چیز کو کسی حملے کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کی وجہ سے وہ خطرے سے باہر ہوجاتا ہے تو ، نقصان کافی زیادہ ہوتا ہے۔

  امکانات کے ماہرین کو صفر سے ضرب دینے سے ڈر لگتا ہے، کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ اس کے نتائج اتنے سنگین ہوں گے کہ وہ اپنے آپ کو صفر سے ضرب دینے کے قابل بھی نہیں ہوں گے۔

  امکانات کے ماہرین الٹا سوچتے ہیں۔ وہ پوچھتے ہیں کہ کامیابی کیوں حاصل کی جا سکتی ہے۔ وہ خود سے پوچھتے ہیں کہ کامیابی کیوں نہیں ہو سکتی۔ وہ ناکامی کو کامیابی سے پہلے سوچتے ہیں۔ وہ ناکامی سے بچنے کو کامیابی سے زیادہ اہمیت دیتے ہیں۔

  • تاریخ کے تحت خلاصہ کرنا

  اسپورٹس لاٹری جیتنے والے ایک کروڑ پتی کی دولت ایک محنتی ایڈیٹر کی دولت کے برابر نہیں ہوتی۔ ایک لڑکی کی پیدائش کے بعد لاٹری جیتنے والے ایک دو نسلوں کے امیر کی دولت اور ایک نوجوان اور باصلاحیت شخص کی دولت بھی یکساں نہیں ہوتی۔ کچھ لوگ جو موقع پرستی کی وجہ سے اعلیٰ مقام پر پہنچ جاتے ہیں وہ امکانات کے ماہرین کی نظر میں خطرے میں ہیں۔

  احتمال پرست ہر بات کا سامنا کرتے ہوئے اس میں موجود احتمال کے اجزاء کے بارے میں سوچتے ہیں اور اسے پوری تاریخ بشمول مستقبل میں جمع کرتے ہیں اور جمع کرنے کے بعد کے نتائج کے مطابق فیصلہ کرتے ہیں اور زندگی گزارتے ہیں۔

  امکانات کے ماہرین نے تاریخ کے غیر معمولی واقعات اور تاریخی شخصیات کی اہمیت کو اہمیت دی ہے (اگر تاریخ کسی اور طرح سے پیش کی جاتی ہے) ، تو وہ کامیابیوں اور شکستوں کے بارے میں بات نہیں کرتے ہیں۔ وہ متعدد فرضی حالات کو غیر متوقع تاریخ میں شامل کرتے ہیں تاکہ وہ ماضی کے واقعات اور تاریخی شخصیات کا اندازہ لگائیں ، اور موجودہ فیصلے اور فیصلوں کی رہنمائی کے لئے استعمال کریں۔

  امکانیات کے ماہرین مستقبل کے مختلف شکلوں کی مشابہت کرنے کے لئے مونٹی کارلو کے طریقہ کار پر کام کرتے ہیں اور مستقبل میں ممکنہ سیلاب کے لئے نوح کی کشتی کا ڈھانچہ تیار کرتے ہیں۔ وہ فیصلہ کرنے اور فیصلہ کرنے سے پہلے سوچتے ہیں کہ اگر ان کا فیصلہ غلط ہے تو کیا کرنا ہے۔

  اگر وہ خوش قسمت ہیں تو وہ اس کے لئے شکر گزار ہوں گے اور اس کی قسمت کو مختلف طریقوں سے ادا کریں گے ، حالانکہ وہ جانتا ہے کہ اس کی مستقبل کی قسمت اس کے موجودہ معاشرے کے ساتھ کوئی تعلق نہیں رکھتی ہے۔

  • 4۔ ایک کھلا ذہن

  احتمال پسند بُوپَل کے ماننے والے ہیں، مونٹانی طرز کے شکوک و شبہات رکھنے والے، جو سچائی سے ڈرتے ہیں، لیکن سچائی پر خرافات نہیں کرتے، جو سمجھتے ہیں کہ ہر سچائی اور فیصلہ ہمیشہ کے لیے درست نہیں ہوتا بلکہ غلط ثابت ہونے کے انتظار میں عارضی حالت ہے۔

  اس کے نتیجے میں ، وہ اکثر حکام اور مقبولیت سے مختلف جرات مندانہ فیصلے کرتے ہیں ، اس کے برعکس کہ وہ اپنی درستگی کو مستحکم کرنے کے لئے ثبوت تلاش کرنے کی کوشش نہیں کرتے ہیں ، بلکہ خود پر تنقید کرنے کی بجائے ، اس طرح کی ظالمانہ تنقید میں ، ایک طرف ، اپنے آپ کو غلط ہونے کے امکانات کو کم کرتے ہیں ، اور دوسری طرف ، حقیقت یہ ہے کہ جب وہ غلط ثابت ہوتا ہے تو وہ زیادہ تیزی سے رد عمل کا مظاہرہ کریں گے ، اور کم تکلیف دہ ہوں گے۔

  وہ ایسا اس لیے کرتے ہیں کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ جن لوگوں کو ایک عقیدے پر جنونی طور پر یقین ہے اور جو کچھ بھی ہوتا ہے اس کے باوجود وہ اپنے عقیدے کو تبدیل نہیں کرنا چاہتے ہیں وہ اپنے خیالات اور طرز عمل میں خود کو مستقل طور پر بے ہوش کرتے رہتے ہیں اور آخر کار توبہ تک پہنچ جاتے ہیں۔

  ان کے ذہنوں میں حقیقت کی تردید، دوسروں کی تردید اور خود کی تردید کے لیے ایک کھلی ذہنیت ہے۔

• تیسرا، امکانات پر یقین کرنا۔

انسان قدرت سے امکانات پر یقین کرنے والا نہیں ہے۔

ماہر نفسیات کینی مین کو معاشیات کا نوبل انعام اس لیے دیا گیا کہ انہوں نے دریافت کیا کہ لوگ عام طور پر معاشی فیصلوں اور امکانات کے فیصلوں میں ملوث ماحول کا مناسب تجزیہ نہیں کر پاتے۔ اس ماحول میں لوگ کچھ شارٹ کٹس یا اصولوں پر انحصار کرتے ہیں جن میں بعض اوقات توقع کے مطابق افادیت کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے نظریات سے سسٹم کے انحراف کی وجہ سے فیصلے کیے جاتے ہیں۔

ہمارے دماغ کا ارتقاء غیر امکانات پر مبنی ہے، اور یہ شارٹ کٹ لینے کی طرف مائل ہے، سادہ اصولوں کو شامل کرنا، اور ہمت کے ساتھ صحیح اور غلط کا کھیل کھیلنا، جو کہ ہمارے آباء و اجداد کی بہترین حکمت عملی تھی جب وہ ہر وقت خطرناک ماحول میں تھے: اس کے مقابلے میں بہت سست ردعمل، بہت تیزی سے ردعمل، ہنگامہ آرائی اور بقا کے لئے سب سے بہتر۔

لہذا، ایک احتمال پسند بننے کے لئے یہ غیر فطری ہے، یہ آسان نہیں ہے، اور آپ کو یہ معلوم کرنے کی ضرورت نہیں ہے کہ آیا اس وقت سرمایہ کاری میں سرمایہ کاری میں بہتر منافع ہے یا نہیں، شاید جب آپ خاموشی سے حساب کر رہے ہیں تو جانوروں نے پہلے سے ہی گزر لیا ہے.

خدا غیر منصفانہ ہے: امکانات میں ، صرف چند افراد ہی اتنے باصلاحیت ہیں کہ وہ امکانات کے ماہر بن سکتے ہیں۔ زیادہ تر لوگوں کے لئے ، امکانات کے قوانین کی ترتیب میں بے ترتیب گھومنے والا بننا ، شاید بقا کی بہترین حکمت عملی ہے۔

اس سبق کو سیکھنے کا مقصد یہ ہے کہ آپ کو یہ سیکھنے کی ضرورت ہے کہ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے ہیں۔ اس سبق کو سیکھنے کا مقصد یہ ہے کہ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے ہیں۔ اس سبق کو سیکھنے کا مقصد یہ ہے کہ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے ہیں۔

ایک ریاضی دان کو پتا چلا کہ ہوائی جہاز میں ایک بم ہونے کا امکان ایک ملین میں سے ایک ہے۔ اس امکان کے پیش نظر کہ وہ اس کے لیے اپنی جان دینے کے لیے تیار ہے، اس لیے وہ کبھی ہوائی جہاز پر سفر نہیں کرتا۔ تاہم ایک بار اس کے دوست نے اسے ایک علمی کانفرنس میں جانے کے لیے ہوائی جہاز پر جاتے ہوئے پایا اور اس سے پوچھا: کیا آپ کو ہوائی جہاز میں بم ہونے کا ڈر نہیں؟ اس نے جواب دیا: نہیں، میں خود ایک لے کر آیا ہوں۔

خدا کا شکر ہے کہ میں نے اس کتاب کو پڑھا، اور طالب کا شکریہ کہ میں نے پہلی بار امکانات کی گہرائی اور افادیت کو سمجھا۔

خدا کی بندوق، ہماری قسمت کا خیر مقدم کرے۔

19 اکتوبر 2014 کو شنگھائی میں

مصنف: ڈونگ ژونگ کاپی رائٹ مصنف کی ملکیت ٹائم ٹیبل